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sábado, 17 de enero de 2015

MANUSCRITOS DE TERESA DE LA PARRA CATÁLOGO


  
El archivo de la escritora venezolana Teresa de la Parra reviste de suma importancia para el estudio de su vida y obra narrativa. Abrimos las cajas de este archivo y leemos cartas enviadas por ella desde diversas ciudades del mundo, cartas que se convierten inevitablemente en fuentes de información, sobre aspectos de su vida, procesos de escritura de su obra y en los últimos años de su vida, cartas relacionadas con sus inclementes dolencias causadas por su terrible enfermedad. Dichas correspondencias fueron enviadas, en su mayoría, a su amigo Carías. Por otra parte, contienen también estas cartas referencias sobre sus novelas Ifigenia y Memorias de Mamá Blanca. Cabe destacar que en su archivo se encuentra el manuscrito original de Memorias de Mamá Blanca escrita en una libreta con lápiz de grafito con sus respectivas correcciones, asimismo, se cuenta también con dos versiones mecanografiadas de Ifigenia, una de ellas traducida al francés. Pero, si abrimos otras cajas podemos ver sus pequeñas libretas con notas de reflexión e investigación, que despiertan curiosidad por reflejar las mismas, rasgos personales impregnados de esas voces, que sólo pueden ser escuchadas desde los predios de la intimidad. Entre otros papeles y libretas, abrimos las páginas de un cuaderno titulado: Catálogo general de mi biblioteca por orden alfabético de autores. Este cuaderno, sin lugar a dudas,se convierte en pieza clave, para los estudiosos de esta autora venezolana, al tener la oportunidad de enterarse de los libros que conformaban su biblioteca. Más adelante, como si abriéramos las puertas de una casa, abrimos otra caja de su archivo y leemos las conferencias dictadas por ella en Bogotá en 1927. Conferencias relativas a diversos aspectos característicos de su obra narrativa y sobre la posición de la mujer para la época y su vocación literaria. Entre otros documentos que forman parte del referido archivo, no podemos olvidar, los recortes de prensa en donde podemos leer artículos, opiniones y reflexiones en torno a la vida y obra nuestra inolvidable narradora Teresa de la Parra.


Catalogación y Notas: Tania ruíz y Gabriel Saldivia
Transcripción y Tipeo: Yanett Rebanales



1.- [Artículos de prensa y revistas relativos a Teresa de la Parra
[manuscrito] – [1936?]
[11] carpetas; 37 cm.
Recortes de artículos de prensa y revistas relativos a Teresa de la Parra.
Titulo creado por el catalogador.

2.- Bunimovitch, María.
[carta] 1938 Jun. 17, Caracas [manuscrito] /María Bunimovitch.-- 1938.
[1] h.; 18 x 14 cm.
original (hológrafo)
Carta escrita por la hermana de Teresa de la Parra, María Parra de Bunimovitch, donde autoriza al Sr. F.E..H. Groenman, la traducción al holandés y la edición del libro “Memorias de Mamá Blanca” también hace saber que los derechos de autor después de la muerte de su hermana, le pertenecen.

3.- Cabrera, Lidia.
[carta] 1937 May. 24, La Habana [para] Luis Parra Sanoja
[Caracas] [manuscrito] / Lidi Cabrera.-- 1937.
[1] h.; 19 x 13 cm.
original (hológrafo)
Carta enviada al Sr. Luis Parra Sanoja agradeciéndole el envió de Bs. 17.000 que le dejase Teresa de la Parra en su Testamento.
En carpeta.

4.- [carta] 1934 Abr.. 27, [Bogotá?] [para] Teresa de la Parra
[Leysin, Suiza] [manuscrito] – 1934.
[2] h.; 21 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a Teresa de la Parra donde la comunica la noticia de la desaparición física de Luis Zea Uribe.
En Carpeta.

5.- [Carta] 1934 Dic. 28, Leysin, Suiza [para] Teresa de la Parra
[Leysin, Suiza] [manuscrito]-- 1934.
[1] h.; 27 x 22 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a Teresa de la Parra donde se alegra de su buena salud y que ya no tiene bacilos.
En carpeta.

6.- Centeno, Juan A.
[Carta] 1938 Ago. 19, Middlebury, Vermont [para] María Parra de Bunimovitch, [Caracas] [manuscrito] / Juan A. Centeno.-- 1938.
[1] h.; 28 cm x 22 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a María Parra de Bunimovitch, donde la comunica la relación de precios de los libros “Memorias de Mamá Blanca” por $ 75 y $. 1.10 por Ifigenia enviándole cheque por valor de $. 37.00, por la venta de los ejemplares disponibles.
En carpeta.

7.- Cuthberh, Florence.
[carta] 1939 Ago., Nueva York [para] María de la Parra de Bunimovitch, [Caracas] [manuscrito] --/ Florence Cuthberh.-- 1939.
[1] h.; 28 x 22 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a María de la Parra de Bunimovitch pidiendo aprobación al inglés de Memorias de Mamá Blanca.
En carpeta.

8.- Daireaux, MAX.
Juicio crítico que sobre Ifigenia novela de Teresa de la Parra fue publicado en la importante revista France Amerique...
[manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Max Daireaux.-- 1931?
[2] h.; 27 x 22 cm.
Ms. original (mecanografiado con correcciones hológrafas de Teresa de la Parra).
En paquete plástico.
El gran escritor y crítico francés Max Diareaux juzga la novela Ifigenia.
Incluye un certificado de inscripción de la obra Ifigenia en 1a. Clase Científicas y Literarias de Obras Nacionales, con n° 802, libro 4, folio 107, en Cuba, 1928.

9.- Díaz Mercado, Joaquín.
[Carta] 1938 May, México [para] Teresa de la Parra [París]
[manuscrito] / Joaquín Mercado.-- 1938.
1 hoja suelta; 27 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a Teresa de la Parra donde le pide sus obras:
Memorias de Mamá Blanca, Ifigenia; para enriquecer el acervo de la Biblioteca Ibero-Americana de México, ubicada en el Palacio de Bellas Artes.
En carpeta.

10.- García- Prada, Carlos, 1898-
[Carta] 1931 Abr, 16, Washington? [para] Teresa de la Parra [París]
[manuscrito] / Carlos Garcia- Prada.-- 1931.
[2] h.; 28 x 21 cm.
Carta enviada a Teresa de la Parra, donde el Sr. Carlos García- Prada la manifiesta el deseo que tiene de editar (Memorias de Mamá Blanca) en especial, para que sirva de enseñanza del español en los colegios y universidades de los Estados Unidos.
Así mismo para dar a conocer más el nombre de Teresa de la Parra, la señora Clyde L. Bóham quiere traducir Ifigenia al inglés y que desea tener con Teresa un arreglo satisfactorio para hacer y publicar la versión en inglés.
Ms. original (mecanografiado)
En carpeta.

11.- García- Prada, Carlos.
[Carta] 1937 Ago. 5, Seattle, Estados Unidos [para] Isabel Sanojo de Parra [Caracas] [manuscrito] /Carlos García- Prada. 1937.
Ms. Estados Unidos [para]
Teresa de la Parra [París] [manuscrita enviada a Isabel Sanojo de Parra (madre los ejemplares de las Memorias de Mamá Blanca.
En Carpeta.

12.- Groenman, F.E.H.
[Carta] 1938 Dic. 31, Caracas [para] María Parra de Bunimovitch
[Caracas] [manuscrito] / F.E.H. Groenman.-- 1938.
[1] h.; 33 x22 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a Isabel Sanoja de Parra pidiendo el consentimiento por parte de los herederos de la autora la traducción y publicación en holandés de Memorias de Mamá Blanca.
En carpeta.
13.- Groenman, F. E. H.
[Carta] 1940 May. 28, Otlawa [para] María Parra de Bunimovitch
[Caracas] [manuscrito] /F. E .H. Groenman .-- 1938.
[1] h.; 33 x 22 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a Isabel Sanoja de Parra pidiendo el consentimiento por parte de los herederos de la autora la traducción y publicación en holandés de Memorias de Mamá Blanca.
En Carpeta.

14.- Groenman, F. E. H.
[Carta] 1940 May. 28, Otlawa [para] María Parra de Bunimovitch
[Caracas] [manuscrito] / F. E . H. Groenman.-- 1940.
[1] h.; 33 x 22 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a María Parra de Bunimovitch comunicándole que la traducción al holandés de “Mamá Blanca (75 ejemplares y 241 ejemplares con convertura simple, han sido vendidos por f1.
501, 37, los cuales él enviara la cantidad de f1. 158, 32, sea Bs. 269, 15.
En carpeta.
Al pie de la página aparece una nota de la Sra. Bunimovitch: “El 7 de julio de 1941 respondí dándole lasa gracias por otro cheque por Bs.100 por derechos correspondientes a 1940”.

15.- Guerrero, Juan.
[Carta] 1943 Jul. 5, Madrid [para] María Parra de Bunimovitch
[Caracas] [manuscrito] /Juan Guerrero.-- 1943.
[1] h.; 22 x 16 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a María Parra de Bunimovitch pidiendo autorización para publicar las “Memorias de Mamá Blanca”, “Ifigenia” para la edición de una serie de las obras de autores americanos.
En carpeta.

16.- Lauer, Alma.
[Carta] 1 2. manuscritos venezo
7 p.; 19 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a Teresa de la Parra felicitándola por su libro Ifigenia, manifestandole que está haciendo la traducción en inglés y le pide su aprobación para su publicación.
En carpeta.

17.- Lauer, Alma.
[Carta] 1945 May. 8, Caracas [para] María Parra de Bunimovitch, [Caracas] [manuscrito] /Alma Lauer.-- 1945.
[1] h.; 28 x 22cm.
Ms. copia al carbón (mecanografiado)
Carta enviada a María Parra de Bunimovitch pidiendo autorización para la traducción de “Ifigenia”.
En carpeta.

18.- Miomadre, Francia de, 1880-1959.
[Carta] 1932 Nov. 17, París [para] Teresa de la Parra [París]
[manuscrito] /Francis de Miomadre.-- 1932.
[4] h. ; 21 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a Teresa de la Parra saludándola e informándole que hay una nueva edición parisiana de una traducción de una obra Latina.
En carpeta.

19.- Miró, Clemencia.
[Carta] 1952 Jul. 21, Madrid [para] Manuel Aguilar [Madrid]
[manuscrito] /Clemencia Miró.-- 1952.
[1] h.; 27 x 22 cm.
Ms. copia al carbón (mecanografiado)
Carta enviada a Manuel Aguilar, Editor español, comunicándole que la señora Bunimovitch, desea encontrar un editor en España para las obras de su hermana.

20.- Miró, Clemencia.
[Carta] 1952 Jul. 21, Madrid [para] María de Bunimovitch, [Caracas]
[manuscrito] /Clemencia Miró.-- 1952.
[1] h.; 27 x 22 cm.
Ms. copia al carbón (mecanografiado con correcciones hológrafas).
Carta enviada a María Parra de Bunimovitch saludándole y notificándole que le envió una carta para el Editor Aguilar, pués está seguro que puede publicar la obra de Teresa de la Parra con gusto y eficacia.
En carpeta.

21.- Miró, Clemencia.
[Carta] 1943 Jul 7, Madrid [para] María Parra de Bunivomitch.
[Caracas] [manuscrito] /Clemencia Miró.-- 1943.
[2] h.; 27 x 22 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a María Parra de Bunimovitch notificándole que escribirá carta de Jan Guerrero Ruiz pidiéndole autorización para publicar “Ifigenia” y “Memorias de Mamá Blanca”.

22.- Parra de Bunimovitch, María.
[Carta] 1942 Jun. 18, Caracas [para] Emilio Ramos [Buenos Aires]
[manuscrito] / María de la Parra de Bunimovitch.-- 1942.
[1] h.; 20 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a Emilio Ramos notificando que en fecha 18 de junio de 1941 celebraron con él un contrato concerniente a la edición de la obras de Teresa de la Parra.
En carpeta.

23.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Bibliografía americanista
[manuscrito]: [Archivo Teresa de la Parra] / Teresa de la Parra.-- [Entre 1930 y 1935]
[29 h.; 19 cm.
Ms. original (hológrafo).

24.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Bibliografía americanista
[manuscrito]: [Archivo de Teresa de la Parra] / Teresa de la Parra.-- [Entre 1930 y 1935]
[6] h.; 27 cm.
Ms. original (hológrafo)
2. Manuscritos venezolanos. 3. Literatura venezolana.-- Manuscritos. 1. Parra, Teresa de la, 1895-1936.-- Manuscritos.

25.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Bibliografía americanista, Bibliografía boliviana, folklore.
[manuscrito]: [Archivo Teresa de la Parra] / Teresa de la Parra.-- [Entre 1930 y 1935]
[45] h.; 22 cm.
Ms. original (hológrafo)
En cuaderno
Páginas del cuaderno sin enumerar.

26.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta enviada a la señora Concha Espinal]
[manuscrito]: Archivo de Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1930.
[3] h. ; 26 cm.
Ms. copia al carbón (mecanografiado con correcciones hológrafas)
Contestación de una carta dirigida al Sr. Mendoza Greiff, donde critican a Teresa de la Parra.

27.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta enviada al director del diario la Raza en respuesta del artículo Apostilla a Ifigenia]
[manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1927.
(2) h.; 26 cm.
Ms. original (mecanografiado).
Carta enviada al director del diario La Raza donde aparece un artículo titulado: Apostilla a Ifigenia, el cual critica a novela de la autora.

28.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1924 Jul. 2, Ginebra [para un amigo] [Caracas?]
[manuscrito] /Teresa de la Parra.-- 1924.
[8] p. (sin enumerar); 19 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones).
Carta enviada a un amigo donde le comunica la acogida que ha tenido su libro que presentará en el concurso anual de la novela hispanoamericana.
En carpeta.

29.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1924 Jul. 3, Ginebra [para] [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] /Teresa de la Parra.-- 1924.
[8] h.; 19 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo mencionado la acogida y aceptación que ha tenido su libro entre críticos de la época. Además le comunica que ha sido traducida al francés y que apareció en la Revue de l' Amerique Latine y que aún no llegó a Venezuela. Le envía recortes de periódicos franceses, donde dedican algunas palabras de su obra.

30.- Parra, Teresa de la,1895-1936.
[Carta] 1924 Mar. 2, París [para un amigo] [Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1924.
[7] p. (sin numerar) ; 17 x 17 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a un amigo donde lo comunica que se presentó un libro para un concurso anual de la novela hispanoamericana.

31.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1925 Ago. 21,, Bellevue, Ginebra [para un amigo]
[Caracas?] [manuscrito] /Teresa de la Parra.-- 1925.
[4] p. (sin enumerar); 19 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde le comunica haberle enviado su libro “Ifigenia” dedicado y una carta.
En carpeta.

32.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1925 Feb. 2, Suiza [para un amigo [Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1925.
[1] h.; 26 x 21 cm
Ms. original (hológrafo)
En carpeta.

33.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1925 Sep. 25, Ginebra [para unos amigos] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1925
[2] h. (sin enumerar); 22 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a unos amigos agradeciéndoles el haberle ofrecido a su hijo como ahijado.
En carpeta.

34.- Parra, Teresa de la, 1895- 1936.
[Carta] 1925 Sep. 7, Ginebra [para un amigo] [Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1925.
[4] p. (sin enumerar); 22 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde le pide por favor el envió de su libro “Ifigenia” dedicado y una carta.
En carpeta.

35.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1926 Jun. 21, París [para un amigo] [Caracas]
[manuscrito] /Teresa de la Parra.-- 1926.
[1] h.; 24 x 20 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo agradeciendo su critica y devolución del manuscrito de Ifigenia.
En carpeta.

36.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1926 Mar. 1, Niza [para un amigo] [Caracas]
[manuscrito] /Teresa de la Parra.-- 1926.
[1] h.; 27 x 21 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones).
Carta enviada a un amigo donde le notifica recibo de su carta donde comenta el juicio critico de Lisandro Alvarado respecto a su obra.
En carpeta.

37.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927 Abr. 25, La Habana [para] [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[1] h.; 7 x 6 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a un amigo comunicando el éxito que tuvo como conferencista en Colombia.
En carpeta.


38.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927 Ago. 2, Vevey, Suiza [para] [un amigo] [Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[4] h.; 27 x 21 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde le agradece la forma que ha llevado la administración de sus bienes raíces.
En carpeta.

39.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927 Ene. 17, París [para un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[1] h.; 24 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde manifiesta el dolor por la muerte de una amiga y de la tragedia en Caracas por un incendio.
En carpeta.

40.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927 Jun. 3, París [para] [un amigo] [ Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[1] h.; 18 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a su amigo donde acusa recibo de su carta anterior.
En carpeta.

41.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927 Mar. 22, La Habana [para un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[2] h.; 19 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo)
En carpeta.

42.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927 Mar. 5, París [para un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927.
6 p.; 27 x 21 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde agradece envío de informe, Cartas y recortes con críticas sobre su libro “Ifigenia”.
En carpeta.
Papel deteriorado.

43.- Parra,Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927 May. 7, París [para un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927.
3 p.; 24 x 20 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada al Sr. Rafael Carías donde le comunica el envío de artículos de “Ifigenia” para ser publicado en el Universal.
En carpeta.
44.- Parra, Teresa de la 1895-1936.
[Carta] 1927 Nov. 24, París [para] Rafael Carías [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927.
3 p.; 24 x 20 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada al Sr. Rafael Carías donde le comunica el envío de artículos de “Ifigenia” para ser publicado en el Universal.
En carpeta.

45.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927 Nov. 3 París [para] [un amigo] [Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[2] h.; 21 x 16 cm.
Ms. original (hológrafos con correcciones)
Carta enviada a su amigo donde le comunica que recibió el libro de Picon Febres.
En carpeta.

46.- Parra, Teresa de la 1895- 1936.
[Carta] 1927 Oct, Vevey, Suiza [para] [un amigo] [Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[3] h.; 26 x 17 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a su amigo donde pide disculpas por no haberlo contestado a tiempo su carta del 12 de agosto de 1927; en está le manifiesta que esta preparando “Memorias de Mamá Blanca”.
En carpeta.

47.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927 Oct. 19, Corseaux [para] [un amigo] [ Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927.
2 fichas; 9 x 14 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a su amigo donde le comunica que tiene problemas referentes a sus bienes raíces, le pide por favor que le alquile una propiedad aquí en Caracas.
En carpeta.

48.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927, París [para] [unos amigos] [Caracas?]
[manuscrito] / Tersa de la Parra.-- 1927.
[1] h.; 18 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo).
Carta enviada a unos amigos pidiéndole que le comuniquen a Carías, si éste esta dispuesto a encargarse de la administración de sus bienes raíces.

49.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927? Jul. 14, París [para] [un amigo] [Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927?.
[1] h.; 18 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo preguntándole que si recibió su libro.
En carpeta.

50.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927? Oct. 15, Corseaux [para] [un amigo] [Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1927?.
3 p .; 21 x 16 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a un amigo donde le comunica que le envía una serie de retratos con el objeto de que los haga publicar en “Elite” o en la revista demás boga, para que se sepa que sigue escribiendo, que no ha abandonado, la literatura.
En carpeta.

51.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1927?, París? [para] [un amigo] [Caracas?]
[manuscritos] / Teresa de la Parra.-- [1927?]
[1] h.; 18 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta incompleta.
En carpeta.

52.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1928 Ago. Vevey, Suiza [para ] [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1928.
2 p.; 20 x 16 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada un amigo donde acusa recibo de su carta con un cheque.
En carpeta.

53.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1928 Jul. París [para] [un amigo] [Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1928.
[1] h.; 24 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde le notifica que apareció la 2da. edición de “Ifigenia” y que las “Memorias de Mamá Blanca” se imprimen.
En carpeta.

54.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1928 Nov. París [para] [un amigo] [Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1928.
[1] h.; 26 x 21 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo diciéndole que acaba de recibir una carta de su hermano Luis, donde le notifica que le serán pagados la pensión de Bs. 500, que venían recibiendo desde 1924.
En carpeta.

55.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1928 Oct. 3, París [para] [un amigo] [Caracas?]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.- 1928.
[1] h.; 27 x 21 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a un amigo diciéndole que recibió el capítulo de presentación de Mamá Blanca”.
En carpeta.

56.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1928? Jul. 13, París [para] Carías [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1928?.
[1] h.; 28 x 22 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a Carías donde le escribe para saludarlo.
En carpeta.

57.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1928? Nov. 20, Caracas [para] Rafael Carías [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- [1928?]
[1] h.; 18 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a su amigo Rafael Carías, donde por no tener bueno el teléfono, escribe pidiéndole que la visiten pues pronto se irá de viaje.
En carpeta.

58.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1928? Suiza [para] Carías [Caracas] [manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1928?
2 postales; 13 x 9 cm.
Ms. original (hológrafo)
Dos postales unidas con cinta adhesiva.
Carta enviada a su amigo Carías donde le manifiesta de su enfermedad.
En carpeta.

59.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1929 Ene. 6, Vevey, Suiza [para] [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1929.
[1] h.; 26 x 20 cm.
Ms. original (hológrafo).
Carta enviada a su amigo, donde le notifica recibo de su carta y le desea mucha salud para el año 1929. Por otra parte, le informa que las Memorias de Mamá Blanca saldrá pronto y le enviará uno de los ejemplares.
En carpeta.

60.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1929 Jul. 22, Vevey, Suiza [para] Guillermina [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1929.
[1] h.; 18 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a Guillermina, dándole el pésame por la muerte de su madre.
Papel deteriorado.
En carpeta.

61.- Parra, Teresa de la, 1895- 1936.
[Carta] 1929 Jul. 23, Vevey, Suiza [para] Rafael Carías, [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1929.
[1] h.; 21 x 14 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a su amigo Carías comunicándole que ha recibido letra y cuenta de sus propiedades aquí en Caracas.
En carpeta.

62.- Parra, Teresa de la, 1895- 1936.
[Carta] 1929 Jun. París? [para] Carías [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1929.
[1] h.; 26 x 20 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a su amigo Carías notificándole recibo de sus últimas cartas.
En carpeta.

63.- Parra, Teresa de la, 1895- 1936.
[Carta] 1929 Mar. París [para] [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1929.
[1] h.; 26 x 20 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a su amigo preguntándole si ha recibido su libro.
En carpeta.

64.- Parra, Teresa de la, 1935-1936.
[Carta] 1929 Mar. París [para] [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1929.
[1] h.; 26 x 20 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a su amigo preguntándole si ha recibido su libro.
En carpeta.

65.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1929 Oct. 19, Roma [para[ [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1929.
[4] h.; 20 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo acusando recibo de su carta.
En carpeta.

66.- Parra Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1930 Abr. 27, París [para] [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.- 1930.
[4] h.; 19 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a su amigo donde le comunica la traducción de su libro en alemán.
En carpeta.

67.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1930 Ago. 22, Vellard-sur- Elsaby, Suiza [para] [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1930.
[4] h.; 27 x 21 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada un amigo donde le manifiesta el éxito que tuvo en Colombia.
En carpeta.

68.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1930 Jul. 12, La Habana [para] [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1930.
[4] h.; 27 x 21 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a un amigo donde le manifiesta el éxito que tuvo en Colombia.
En carpeta.

69.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1930 Oct. 1, París [para un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1930.
[3] h.; 21 x 18 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a un amigo donde acusando recibo de su carta.
En carpeta.

70.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1930? Dic. 28, París [para] Carías [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1930?
[4] h.; 19 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a su amigo Carías, diciéndole que no ha recibido los periódicos que este le envió anteriormente.
En carpeta.

71.- Parra, Teresa de la Parra, 1895-1936.
[Carta] 1931 Ago. 17, [París?] [para] Carías [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1931.
[4] h.; 21 x 14 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a su amigo Carías desmintiendo los rumores que en Caracas tienen sobre su matrimonio.
En carpeta.

72.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1931 Ene. 16, París [para] Carías [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1931.
[4] h.; 19 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a su amigo Carías, donde habla de lo difícil que fue el siglo XIX y le pide que le diga que clase de literatura le gusta pata enviarle de vez en cuando.
En carpeta.

73.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1931 Ene. 8, París [para] Carías [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1931.
[1] h.; 19 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a su amigo Carías, dando gracias por el envió de libros.
En carpeta.

74.- Parra, Teresa de la Parra, 1895-1936.
[Carta] 1931 Oct. 7, [Suiza?] [para] [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1931.
[4] h.; 18 x 13 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Papel mutilado.
Carta enviada a su amigo notificándole que está enterada de la situación difícil que está viviendo Venezuela económicamente.
En carpeta.

75.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1932 Feb. 23, Leybin, Suiza [para] Carías [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1932.
[3] h.; 19 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a su amigo Carías, donde le comunica que está padeciendo de una penosa enfermedad ( Tuberculosis), y que pronto cuando se restablezca le escribirá otra contándole los pormenores.
En carpeta.

76.- Parra, Teresa de la 1895-1936
[Carta] 1932 Jun. 21, Leybin, Suiza [para] Carías [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1932.
[4] h.; 18 x 14 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a su amigo Carías, donde le comunica su tuberculosis), vendrá a Caracas.
En carpeta.

77.- Parra, Teresa de la 1895-1946.
[Carta] 1932 Oct. 3, Vevey, Suiza [para] [un amigo] [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1932.
[4] h.; 27 x 20 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde le cuenta la experiencia durante los 8 meses que estuvo en el Gran Hotel de Leysin, y que se siente resignada, pero que pronto se restablecerá.
En carpeta.

78.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1933 Dic. 6, Leysin, Suiza [para] un amigo [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1933.
[4] h.; original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde le comunica lo sola que se siente y además le pide una lista de los mejores poetas de los últimos años.
En carpeta.

79.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1933 Feb. 11, Leysin, Suiza [para] un amigo [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1933.
[4] h.; 21 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde le cuenta su vida en el Grand Hotel de Leysin.
En carpeta.
80.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1933 Jun. 22, Leysin, Suiza [para] Carías [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1933.
[1] h.; 18x 13 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo Carías en respuesta de la recibida anteriormente
En carpeta.

81.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1933 May. 18, Leysin, Suiza [para] un amigo [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1933.
[2] h. ; 21 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde le comunica que un amigo va a visitarle en su nombre.
En carpeta.

82.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1933 Sep. 15, Leysin, Suiza [para] un amigo [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1933.
[2] h.; 21 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde le manifiesta su aceptación del cambio de administración de los bienes que tiene en Caracas.
En carpeta.

83.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1934 Ene. 19, Leysin, Suiza [para] un amigo [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1934.
[1] h.; 8 x 14 cm.
Ms. original (hológrafo)
Carta enviada a un amigo saludándolo de año nuevo y diciéndole que está bien de salud.
En carpeta.

84.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1934 Jul. 18, Leysin Suiza [para] un amigo [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.-- 1934.
[6] h.; 21 x 18 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a un amigo donde le manifiesta que tuvo una recaída, pero que estaba recuperando.
En carpeta.

85.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] 1935 Ene. 11, París [para] un amigo [Caracas]
[manuscrito] / Teresa de la Parra.--1935.
[1] h.; 19 x 15 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada a su amigo donde le comunica que aún está convaleciente del pulmón pero el asma persiste por su larga permanencia en las montañas Suiza.
En carpeta.

86.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Carta] al señor Eduardo Guzmán Esponda [manuscrito] : Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1926.
[8] h.; 26 x22 cm.
Ms. original (mecanografiado con correcciones hológrafas).
Carta enviada por la autora en contestación a la crítica de su novela Ifigenia aparecida en la Revista Santa Fe y Bogotá.

87.- Parra, Teresa de la,1895-1936.
[Carta] al Sr. Eduardo Guzmán Esponda [manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra .-- 1926.
[1] h.; 26 cm.
Ms. original hológrafo con correcciones)
Carta enviada por la autora en contestación a la crítica de su novela Ifigenia aparecida en la revista Santa Fe y Bogotá.

88.- Parra, Teresa de la 1895-1936.
Catálogo general de mi biblioteca por orden alfabético de autores
[manuscrito] : Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1932.
[232] h.; 22 cm.
Ms. original (hológrafo)
En cuaderno.
Páginas intermedias sin texto.

89.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Conferencias en Bogotá [manuscrito]: Conferencia N°1: [Archivo Teresa de la Parra] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[26] h.; 33 cm.
Ms. copia al carbón (mecanografiado)
Conferencia dictada por Teresa de la Parra en Bogotá, donde habla de su person, sus obras, la posición de la mujer para la época y su vocación literaria.
En carpeta.

90.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Conferencias en Bogotá] [manuscrito] : [Archivo Teresa de la Parra] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[37] h.; 27 x 22 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Conferencia dictada por Teresa de la Parra en Bogotá, donde habla de su persona, sus obras, la posición de la mujer para la época y su vocación literaria.
En carpeta.

91.- Parra, Teresa de la, 1895 -1936.
[Conferencias en Bogotá] [manuscrito]: Conferencia N°1: [Archivo Teresa de la Parra] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[11, 18-23] h.; 27 cm.
Ms. copia al carbón (mecanografiado con correcciones hológrafas).
En carpeta.
Título de creado por el catalogador.
Ejemplar incompleto.
Ejemplar de la biblioteca imperfecto: falta lo que sigue a la p. 11.
Conferencia dictada por Teresa de la Parra en Bogotá, donde habla de su persona,sus obras, la posición de la mujer para la época y su vocación literaria.

92.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Conferencias en Bogotá] [manuscrito]: Conferencia N° 1: [Archivo Teresa de la Parra] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[34] h.; 27 x 22 cm.
Ms. original (mecanografiado con correcciones hológrafas)
Primera versión.
Conferencia dictada por Teresa de la Parra en Bogotá, donde habla de su persona, sus obras, la posición de la mujer para la época y su vocación literaria.
En carpeta.

93.- Parra, Teresa del a, 1895-1936.
[Conferencias en Bogotá] [manuscrito]: Conferencia N°1: [Archivo Teresa de la Parra] / Teresa de la Parra.-- 1927.
[28] h.; 27 x 22 cm.
Ms. copia al carbón (mecanografiado)
Versión definitiva.
Conferencia dictada por Teresa de la Parra en Bogotá, donde habla de su persona, sus obras, la posición de la mujer para la época y su vocación literaria.
En carpeta.

94.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Datos sobre Fanny de Villars [manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1931.
[1] h.; 18 cm.
Ms. original (hológrafo)
En hoja del Hotel Métropole, Beaulieu.

95.- Parra,Teresa de la, 1895-1936.
De María Eugenia Alonso a Don Lisandro Alvarado [manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1926.
[11] h.; 26 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada por la autora en contestación a la crítica de su novela Ifigenia, aparecida en la Revista Elite.
En: ms, al
Ms, al Caja 2 p258de.

96.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
De María Eugenia Alonso a sobre Ifigenia y las Aristiguieta]
[manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1926.
[8] h.; 26 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada por la autora en contestación a la crítica de su novela Ifigenia, aparecida en la Revista Elite.

97.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Diario de Teresa de la Parra] [manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- [Entre 1930 y 1935]
3 libretas; 12 x 8 cm.
Ms. original (hológrafo)
Libretas de notas.

98.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Diario de Teresa de la Parra] [manuscrito] / Teresa de la Parra.- 1936.
[34] h.; 15 x 21 cm.
Ms. original (hológrafo)
En block.

99.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
El Ermitano del reloj [manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- [1926?]
[18] h.; 26 x 22 cm.
Ms. (holográfos con correcciones)

100.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
El genio del pesa cartas [manuscritos]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- [1926?]
[6] h.; 26 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)

101.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Historia de la señorita grano de polvo [manuscrito]: bailarina del sol: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- [1926?]
[7] h.; 26 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Relato inédito.

102.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Ifigenia [manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- [1926?]
4 v.; 27 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Versión francesa.
Parte II: Le balcon de Juliette; Parte III Vers le part D' Aulide; Parte IV: Ifigenia.

103.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Ifigenia [manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1924.
[16] h.; 28 x 22 cm.
Ms. original (hológrafo con notas y correcciones)
En paquete plástico
Manuscritos Ifigenia, traducidas al francés por Francis de Miomandre.

104.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Ifigenia [manuscrito]: fragmentos: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1931.
[2] h.; 29 cm.
Ms. original (hológrafo y mecanografiado)
En paquete plástico
Trata de un fragmento de Ifigenia.

105.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Ifigenia y un valiente defensor de las Aristiguietas [manuscritos] : fragmento: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1926.
[14] h.; 26 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Crítica que la autora hace de las críticas de su novela Ifigenia.
Ms. al caja 2 p258iv

106.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Ifigenia y un valiente defensor de las Aristiguietas [manuscritos]: fragmento: Archivo Teresa de la Parra/ Teresa de la Parra.-- [1926?]
[19] h.; 26 cm.
Ms. original [hológrafos con correcciones]
Es una critica que la autora hace de las criticas de su novela Ifigenia.

107.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Ifigenia, la critica, los críticos y los criticones
[manuscritos]: Archivo Teresa de la Parra/ Teresa de la Parra.-- 1926.
[4] h.; 26 cm.
Ms. original (mecanografiado con correcciones hológrafas)
Crítica que la autora hace de las críticas de su novela Ifigenia.

108. Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Ifigenia, la crítica, los críticos y los críticones
[manuscritos]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1926.
[5] h.; 26 cm.
Ms. original (hológrafos con correcciones)
Crítica que la autora hace de las críticas de su novela Ifigenia.

109.- Parra, Teresa de la, 1895- 1936.
Memorias de Mamá Blanca [manuscrito]: fragmento : Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra; translated from the spanish by charcot -Hendy.-- [Entre 1920 y 1925]
197 h.; 26 cm.
Ms. original (mecanografiado)
En paquete plástico.

110.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Memorias de Mamá Blanca [manuscrito]: fragmento: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- [1926?]
[20] h.; 26 x 22 cm.
Ms. (hológrafo con correcciones)
1era. versión de las 20 primeras páginas de la obra.

111.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
Notas bibliográficas sobre los personajes que contribuyen a la obra de Bolívar o desempeñan algún papel en su vida íntima [manuscrito]: [Archivo Teresa de la Parra] / Teresa de la Parra.-- [Entre 1930 y 1935]
184 p.; 22 cm.
Ms. original (hológrafo)
En cuaderno.
Texto hasta la página 15.
Título de cubierta: notas biográficas cuaderno A.

112.- Parra. Teresa de la, 1895-1936.
[Notas orden cronológico siglo XVI y del año 1783 a 1830] [manuscrito]: [Archivo de la Parra] / Teresa de la Parra.-- Entre 1930 y 1935]
[9] h.; 22 cm.
Ms. original (hológrafo)
En cuaderno
Notas marginales biográficas.
Título de cubierta.
Lista de autores contenidos en el 2° cuaderno.

113.- Parra, Teresa de la, 1895- 1936.
Notas sobre el carácter e ideología Bolívar [manuscrito]: influencia del medio y de la época: [Archivo Teresa de la Parra] / Teresa de la Parra .-- [Entre 1930 y 1935]
[9] h.; 22 cm.
Ms. original (hológrafo)
En cuaderno
Notas marginales biográficas.

114.- Parra, Teresa de la Parra, 1895-1936.
Notas sobre estudio de Bolívar [manuscrito]: [Archivo Teresa de la Parra] / Teresa de la Parra.-- [Entre 1930 y 1935]
232 p. ; 22 cm.
Ms. original (hológrafo)
Título de cubierta: notas cronológicas Siglo XVI al XVIII y del año 1783-1830.
En cuaderno.
Páginas intermedias sin texto.
Notas marginales biográficas.
Notas de proyecto de novela sobre Bolívar, nunca realizó.

115.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Respuesta al Nuevo Diario sobre Ifigenia y las Aristigueta] [manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.-- 1927.
[8] h.; 32 cm.
Ms. original [mecanografiado)
Carta enviada por la autora en contestación a la critica de su novela Ifigenia, aparecida en el Nuevo Diario.

116.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
[Respuesta al Nuevo Diario sobre Ifigenia y las Aristiguieta] [manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra / Teresa de la Parra.--1927
[11] h.; 26 cm.
Ms. original (hológrafo con correcciones)
Carta enviada por la autora en contestación a la crítica de su novela Ifigenia, aparecida en el Nuevo Diario.

117.- Parra, Teresa de la, 1895-1936.
La voz de España [manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra/ Teresa de la Parra.-- [Entre 1930 y 1935]
[10] h.; 15 x 21 cm.
Ms. original (hológrafo)
Anexo: recortes de prensa.

118.- Sanojo de Parra, Isabel.
[Carta] 1941 Jul. 10, Caracas [para] Alejandro Rivas Vázquez
[Caracas] [manuscrito] / Isabel Sanojo de Parra.-- 1941.
[1] h.; 32 cm.
Ms. original y copia carbón (mecanografiado)
Carta enviada a Alejandro Rivas Vázquez, presidente de la Cámara del Senado, agradeciendo la repatriación de los restos de Teresa de la Parra.
En carpeta.

119.- Sanz y Díaz, José.
[Carta] 1941 Dic. 13, Caracas [para] Luis-Sanojo
[Caracas] [manuscrito] / C. Parra-Pérez.- 1941.
[1] h.; 21 x 16 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a Luis Parra-Sanojo, pidiéndole que conteste la Carta del Sr. José Sanz y Díaz referente a la obra “Ifigenia”.
En carpeta.

120.- Sanz y Díaz, José.
[Carta] 1941 Sep. 23, Madrid [para] C. Parra-Pérez [Caracas]
[manuscrito] / J. Sanz y Díaz.-- 1941.
[1] h.; 28 x 22 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a C. Parra-Pérez, Ministerio de Relaciones Exteriores, pidiendo interceda ante los herederos de Teresa de la Parra, para que pueda editar la novela “Ifigenia, para que sea conocida en España.
En carpeta.

121.- Sanz y Díaz, José
[Carta] 1943 Feb. 18, Madrid [para] María de Bunimovicth [Caracas] [Manuscrito] / J. Sanz y Díaz.-- 1943.
1 hoja suelta; 28 x 22 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a María de Bunimovich notificándole recibo de su carta del 3 de julio de 1942 sobre las gestiones para editar la obra “Ifigenia de Teresa de la Parra.
En carpeta.

122.- [Teresa de la Parra] [manuscrito]: Archivo Teresa de la Parra.--1936.
[28] h.; 33 x 22 cm.
Ms. original (mecanografiado con correcciones hológrafas)
Contiene cartas sobre la muerte de Teresa de la Parra, hablan de su obra Ifigenia, las cartas son de personalidades, tales como: Eduardo Arroyo Alvarez; Juan Ramón Jiménez; Ida Gramcko; Enrique Bernardo Nuñez; (copia de carta) : Gabriela Mistral; Marco Antonio Martínez.

123.- Toledo, Maruja.
Teresa de la Parra [manuscrito]: conjunto de mezclas divinas : Maruja Toledo.-- [1936?]
[1] h.; 32 x 22 cm.
Ms. original? (mecanografiado)
Poema dedicado a Teresa de la Parra.

124.- Zea Uribe, Luis
[Carta] 1931 Abr. 19, Bogotá [para] Teresa de la Parra [París]
[manuscrito] / Luis Zea Uribe.-- 1931.
[2] h.; 26 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a Teresa de la Parra donde saluda y le pide que le mande un retrato.
En carpeta.

125.- Zea Uribe, Luis
[Carta] 1932 Ago. 29, New York [para] Teresa de la Parra [París] [manuscrito] / Luis Zea Uribe.-- 1932.
[1] h.; 26 CM.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a Teresa de la Parra saludándola y para saber de su salud.
En carpeta.

126.- Zea Uribe, Luis.
[Carta] 1932 Ago. 29, New York [para] Teresa de la Parra [París] [manuscrito] / Luis Zea Uribe.-- 1932.
[1] h.; 26 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a Teresa de la Parra saludándola y para saber de su salud.
En carpeta.

127.- Zea Uribe, Luis.
[Carta] 1933 Ene. 28, Barranquilla [para] Teresa de la Parra [Leysin, Suiza] [manuscrito] / Luis Zea Uribe.-- 1933.
[1] h.; 27 cm.
Ms. original (mecanografiado)
Carta enviada a Teresa de la Parra deseándole buena salud.
En carpeta.

128.- Zea Uribe, Luis.
[Carta] 1933 Jul 2, Bogotá [para] Teresa de la Parra [Leysin, Suiza] [manuscrito] / Luis Zea Uribe.-- 1933.
[2] h.; 27 x 22 cm.
Ms. original (mecanografiado con correcciones)
Carta enviada a Teresa de la Parra donde le manifiesta su deseo de que esté mejor.
En carpeta.

129.- Zea Uribe, Luis.
[Carta] 1933 Mar. 22, Barranquilla [para] Teresa de la Parra Leysin, Suiza] [manuscrito] / Luis Zea Uribe.-- 1933.
2 h.; 33 cm.
Ms. original (mecanografiado con correcciones)
Carta enviada a Teresa de la Parra donde le anima a que tenga los pormenores de la guerra entre Colombia y Perú.
En Carpeta.

130.- Zea Uribe,Luis
[Carta] 1933 May. 12, Bogotá [para] Teresa de la Parra [Leysin, Suiza] [manuscrito] / Luis Zea Uribe.-- 1933.
[4] h.; 27 x 22 cm.
Ms. original (mecanografiado con correcciones)
Carta enviada a Teresa de la Parra donde le explica medicamente el concepto de su enfermedad

Fuente: http://gabrielsaldivia.blogspot.com/2013/11/manuscritos-de-teresa-de-la-parra.html
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Teresa de la Parra. Escritora Venezolana contemporánea de Gabriela Mistral


Ana Teresa Parra Sanojo; París, 1889 - Madrid, 1936) Escritora venezolana considerada, junto a Rómulo Gallegos, la novelista más importante de la primera mitad del siglo XX 
en su país. Su padre, Rafael Parra Hernáiz, era cónsul de Venezuela en Berlín; su madre, Isabel Sanojo Ezpelosín de Parra, descendía de una rancia familia de la sociedad caraqueña. 

"Tanto mi madre como mi abuela pertenecían por su mentalidad y sus costumbres a los restos de la vieja sociedad colonial de Caracas", escribía Teresa de la Parra en 1931, en una breve reseña autobiográfica.

En esa misma reseña declaraba haber nacido en Venezuela, y aunque París dista nueve mil kilómetros de Caracas, apenas puede decirse que mintiera, ya que la infancia de Ana Teresa transcurrió cerca de la capital venezolana, en la hacienda familiar de Tazón. Poco después de morir su padre, en 1900, se trasladó con su madre y hermanos a España, y en 1902 ingresó en el valenciano internado del Colegio del Sagrado Corazón de Godella.

Estos años formativos, los de su infancia y adolescencia, dejaron una profunda huella en la escritora: los recuerdos de Tazón darían vida a la hacienda Piedra Azul de Las memorias de Mamá Blanca (1929), y el internado se convertiría en el marco formativo de María Eugenia Alonso, la heroína de Ifigenia.

La carrera literaria de Teresa de la Parra presenta tres momentos claramente diferenciados. Sus primeras incursiones fueron unos breves cuentos, de tema fantasioso más que fantástico y tintes vagamente orientalizantes, y el diario apócrifo "de una caraqueña por el Lejano Oriente", publicado en la revista Actualidades, que dirigía Rómulo Gallegos.

El relato MamáX, que le valió en 1922 el premio literario de un diario de Ciudad Bolívar, pasó luego a formar parte de una narración más extensa, el Diario de una señorita que se fastidiaba (matriz narrativa de Ifigenia) publicado ese mismo año en revista La lectura semanal, que dirigía por José Rafael Pocaterra. Posteriormente, Teresa de la Parra recordaría ese año de 1922 como el del inicio de su verdadera vocación de escritora.

Esta vocación dio sus frutos en París, ciudad donde fijó su residencia en 1923. Allí verían la luz sus dos novelas: en 1924 Ifigenia, traducida al francés por Francis Marmande y elogiada por Miguel de Unamuno y Juan Ramón Jiménez. En ella se narran las vicisitudes de la heredera de una familia acomodada caraqueña venida a menos y se explora, por primera vez en la narrativa venezolana, el mundo y la sensibilidad de una mujer. En la segunda, Las memorias de Mamá Blanca (1929), hallamos una crónica familiar que rescata y recrea, con una sencillez que no elude la maestría narrativa, las voces y el habla venezolanas de su época, a la vez que evoca con lucidez un mundo para siempre perdido: el de la aristocracia criolla.

En París llevó el género de vida que convenía a una señorita de la buena sociedad caraqueña: asistir a recepciones en embajadas y frecuentar a escritores hispanoamericanos. Inició entonces con el diplomático y escritor ecuatoriano Gonzalo Zaldumbide una amistad, amorosa primero, después entrañable y fraternal, que ha quedado documentada en un nutrido epistolario.

Esta segunda etapa, la de la asunción plena de su vocación, fue también la de su otra gran amistad, amorosa y sororal, con la escritora cubana Lidya Cabrera, a quien conoció en 1927 durante un viaje a Cuba en el que representó a Venezuela en la Conferencia Interamericana de Periodistas y disertó sobre "La influencia oculta de las mujeres en el Continente y en la vida de Bolívar".

Cabrera la acompañó hasta el último momento durante su dolorosa peregrinación por sanatorios suizos y españoles, en busca de la imposible curación de su tuberculosis. La enfermedad, cuyos primeros síntomas se manifestaron en 1931, modificó de raíz su personalidad y su vida. Con respecto a su obra, sería más acertado decir que la enfermedad agravó cierto giro que la autora había comenzado a dar desde su ciclo de conferencias del año anterior. "Acomodar las palabras a la vida, renunciando a sí mismo, sin moda, sin pretensiones de éxito personales, es lo único que me atrae por el momento", escribía en 1930 al historiador venezolano Vicente Lecuna.

Surgió entonces el proyecto, que no alcanzó a realizar, de escribir una "biografía íntima" de Simón Bolívar que evitara las facilidades de la novela histórica, que Teresa decía detestar. Salvando las distancias entre autores tan disímiles, puede decirse que Teresa de la Parra fue la primera en concebir una idea que ejecutarían, en muy distintos registros, Álvaro Mutis en su cuento El último rostro y García Márquez en El general en su laberinto.

Hasta su muerte en 1936, Teresa de la Parra no dio nada más a la imprenta. Sus escritos inéditos, sin embargo, tienen el peso y la importancia de su obra editada. Su epistolario, sobre todo, es un monumento de madurez reflexiva y un impecable ejercicio de diálogo amoroso y amistoso. En 1947 sus restos fueron trasladados a Caracas e inhumados en el Cementerio General del Sur. El 7 de noviembre de 1989 fueron sepultados en el Panteón Nacional, convirtiéndose en la primera mujer venezolana en penetrar en este mausoleo.

 Ifigenia

Brillante mezcla de diario y novela epistolar, Ifigenia plantea el drama de una joven mujer de buena familia venida a menos, en medio de una sociedad que no le permite expresar sus ideas ni elegir su destino, y el desengaño estoico con el que su heroína, especie de Emma Bovary caraqueña, acaba asumiendo otro que le viene impuesto por su entorno y circunstancias.

No es sólo la gracia, vivacidad y animación del estilo en que está escrita (a Teresa de la Parra merece llamársela uno de los clásicos de la joven literatura venezolana) lo que la ha hecho tan popular, sino el conflicto que plantea. Ifigenia quiere expresar el choque entre las antiguas formas de vicia de la aristocracia criolla y la emergencia de nuevas fuerzas económicas y sociales. La tragedia se personifica en María Eugenia Alonso, una hermosa muchacha de la sociedad de Caracas que, después de haber estudiado en Europa, vuelve a Venezuela a sufrir la pobreza disimulada y el enclaustramiento convencional que le impone su rigurosa y muy puritana familia. Ella quisiera liberarse por el trabajo y la cultura, pero le acosan los intolerantes jefes de la tribu. Muchas mujeres venezolanas del pasado vivieron así, en resignación y sin protesta, y así ha de vivir la protagonista de la novela, comparada simbólicamente con la heroína griega del título.

Con arte admirable, la novela interpreta el mundo desde un ángulo completamente femenino y narra desde él, con ironía y agudeza, la vieja querella de los sexos. La popularidad de Ifigenia se mantiene por la veracidad e ingenio (que no excluye el patetismo) con que describe el problema de la mujer venezolana a comienzos del siglo XX. Al alto mérito literario de la obra se añade el de expresar un momento de crisis y cambio en la sociedad criolla. Desde este punto de vista histórico, vale la pena comparar otras soluciones y análisis del problema femenino en novelistas venezolanos posteriores a Teresa de la Parra, como Trina Larralde, en su novela Guataro (1937), y Antonia Palacios en su libro Ana Isabel, una niña decente (1950).

Las memorias de Mamá Blanca

Inspirándose en recuerdos personales y en las vicisitudes de su propia familia, vividos largamente en una extensa y patriarcal "hacienda" venezolana antes de establecerse en Caracas, Teresa de la Parra teje en Las memorias de Mamá Blanca una elegía del mundo encantado de la infancia que, semejante al paraíso antes del pecado, está satisfecho de sí mismo, porque ignora aquello que existe más allá de sus propios y dichosos confines.

Las refinadas cualidades de la autora se revelan por su conciencia literaria, sutil y omnipresente, que transfigura y llena de símbolos a sus más sencillos personajes: Blanca Nieves, la protagonista, llamada por burla de sus hermanas "boca abierta", es soñadora y "poeta", habiendo heredado de su madre un estupor atónito y un romántico desdén frente a la realidad, estupor y desdén que aparecen en ella teñidos de un pudor más íntimo y trepidante. Lo contrario de Blanca es Evelyn, la nodriza mulata, con algo de sangre anglosajona en sus venas, que representa el espíritu positivo y emprendedor y no deja de tener discípulos entre las mismas hermanas de Blanca.

Revestidos de una simbología literaria, a veces velada de ironía, y sobre un fondo, en cierto modo alegórico, del Edén de la infancia, se mueven los personajes principales, a los cuales la autora añade otros como concesión a cierto gusto por la galería de tipos destinados a presentar una visión sintética de la sociedad campesina venezolana a finales del siglo XIX: el primo Juancho, tipo del político utopista, docto y distraído, amable y anglófilo hasta la locura, el viejo jardinero Vicente Cochocho, que vive "con la serena confianza de los vegetales y de los dioses" en una intacta y homérica sabiduría, el vaquero Daniel, poeta popular de gusto romántico a juzgar por los nombres dados a las bestias que tiene a su cuidado.

La serie de estos personajes, que a veces parece disolverse en el gusto autónomo por el esbozo, se conserva sólidamente, junto con el tenue pero resistente hilo de la memoria, por la emoción evocadora, que unifica en una atmósfera de mágico realismo los datos esparcidos del recuerdo. Pero Blanca tiene, de acuerdo con su nombre, todos los cabellos blancos y en este momento todo su mundo infantil y remoto constituye una conquista duradera y, al mismo tiempo, una pérdida irreparable. Ya que (y esta es la sustancia de toda la historia) "debemos conservar los recuerdos en nuestro interior, sin volver nunca a posarlos imprudentemente sobre cosas y personas que mudan con los cambios de la vida".

La obra de Teresa de la Parra

Teresa de la Parra fue la primera escritora venezolana que obtuvo reconocimiento crítico fuera de su país. Sus dos novelas tuvieron una amplia difusión en Francia, España e Hispanoamérica inmediatamente después de su publicación en los años veinte, y la autora recibió el homenaje de Miguel de Unamuno y Juan Ramón Jiménez. El filósofo vasco le envió una serie de pormenorizadas anotaciones a su novela Ifigenia, y uno de sus agudos comentarios hace referencia al tema del espejo, recurrente en esta obra: "Como uno se olvida de sí mismo, Teresa, desdoblándose y vaciándose, es a fuerza de mirarse en el espejo". El poeta de Moguer redactó una honda nota obituaria, que publicó El Sol de Madrid un mes después de la muerte de la escritora, acaecida en 1936 en el sanatorio de Fuenfría, en la sierra de Guadarrama, tres meses antes de estallar la guerra civil española.

Cuando el mundo literario español comenzó a levantar cabeza, tras el largo túnel del franquismo, los españoles que admiraron a la venezolana habían desaparecido de escena. Además, el estruendoso boom latinoamericano impuso rápidamente otros nombres y novedades.
  
En Venezuela, la suerte póstuma de su obra no fue más propicia. El año de la muerte de Teresa de la Parra fue también el de la liquidación del gomecismo en Venezuela. El país despertaba de casi tres décadas de una dictadura que lo había mantenido en un aislamiento casi total del resto del mundo. En pocos años Venezuela dejaría de ser "la enorme hacienda" de Gómez para iniciar una frenética transformación de sus instituciones políticas y estructuras económicas y sociales.

Para los venezolanos que repudiaron el gomecismo, la figura y la obra de Teresa de la Parra poco o nada se avenían a las exigencias del momento. Sus dos novelas, así como el ciclo de conferencias que sobre "La importancia de la mujer americana durante la Colonia, la Conquista y la Independencia" dictó en Bogotá y Barranquilla en 1931, dejaban la imagen de una escritora que miraba hacia atrás y recreaba en su obra comportamientos y códigos sociales que muchos venezolanos de entonces asociaban con el provincianismo y atraso que querían superar.

A estas circunstancias, y al hecho de que fuera considerada durante largos años como la afrancesada autora de obritas menores, se sumó la lluvia de anatemas que desató entre los críticos venezolanos más conservadores su primera novela, Ifigenia (1924), la cual, según contaba la misma autora, fue calificada de "volteriana, pérfida y peligrosísima en manos de las señoritas contemporáneas".

Si algo caracteriza a la escritura de Teresa de la Parra es su limpidez y transparencia. Su narrativa, que nace en el momento álgido de la modernidad literaria, se señala por su rechazo de la experimentación formal y lingüística. Ella misma admitía, sin trazo de pudor o arrogancia, que el arte de su época (el cubismo o el dadaísmo, que había conocido en sus años parisinos) no le decía absolutamente nada.

Ajena a la modernidad, su obra es una puerta abierta hacia el pasado. Pero no al ominoso pasado de los historiadores, cargado de heroicidades sangrientas, sino a su cuerpo y voz vivos, a los relatos, anécdotas y cuentos familiares. Su bisabuela había sido realista; su tía, Teresa Soublette, descendía de uno de los próceres de la Independencia; su mejor amiga, Emilia Ibarra, de un edecán de Bolívar. La historia de Venezuela no era para Teresa de la Parra la descarnada relación de los manuales sino una memoria viva; si aquélla era asunto de hombres, ésta vivía y se transmitía de abuela a madre y de madre a hija. Su feminismo, que ella misma calificaba de "moderado", se nutría de estas fuentes. A diferencia de Rómulo Gallegos, lo criollo y americano de su obra no es un axioma más en la demostración de una tesis, sino la asunción plena de una tradición vivida que encarna en una lengua y unas formas.

 Fuente:http://www.luiseaguilera.cl/index.php/ultimas-noticias/1022-teresa-de-la-parra-escritora-venezolana-contempor%C3%A1nea-de-gabriela-mistral.html
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martes, 6 de enero de 2015

Escritoras latinoamericanas en París, Teresa de la Parra.



Escritoras latinoamericanas en París, Teresa de la Parra (2da parte), por Milagros Palma

«El París de Una señorita que escribe porque se fastidia» En la segunda década del siglo XX la influencia de la vida parisina de los afrancesados evoluciona rápidamente. La relación entre Francia y América Latina es muy estrecha como se puede constatar en el uso popular de expresiones como “Amérique latine”, “Les latino-américains”. La luz parisina continúa iluminando los días de fastidio de una que otra criolla que sigue soñando con la libertad. La literatura francesa tiene ganado su espacio en las bibliotecas criollas ya que en Francia se traduce sobre todo para ese mercado. Además editar en París era una manera de consagración (19). 


Pero mientras Victoria Ocampo, resignada a no escribir teatro, oficia como toda una diva en sus salones literarios y consagra a escritores en su revista Sur, otras optan por una nueva estrategia: dedicarse a la reacción. En 1924, la venezolana Teresa de la Parra (1889) llega soltera a París, su ciudad natal, con un manuscrito titulado Diario de una señorita que escribe porque se fastidia. Esa señorita es una venezolana de clase alta. Su nombre es María Eugenia Alonso (20). Francia vive entonces el furor de la escandalosa novela La Garçonne (1922), de Victor Margueritte que bate record de ventas en las librerías parisinas. En efecto en esta novela se pone en escena la vida de Monique Lerbier, una joven idealista, romántica con deseos de independencia, traicionada por su prometido. 



Su búsqueda de seguridad económica y social la conduce a la deriva moral. La Garçonne, simboliza un ataque frontal contra la revolución femenina en la Francia de La Belle époque (21). Monique Lerbier y María Eugenia Alonso, la «señorita que escribe porque se fastidia» de Teresa de la Parra, comparten el mismo ideal de emancipación. Ambas optan por una cierta libertad antes del matrimonio que empieza a ser considerado como esclavitud. La rebeldía y frivolidad de María Eugenia es exasperante en sus largas diatribas con su abuela y con su tía Clara. Pero la presión familiar y social es tan grande que María Eugenia Alonso, como la mayoría de las jóvenes de esas tierras, se resigna a las cadenas del matrimonio para preservar su estatus social y económico.



María Eugenia interrumpe su relación con Gabriel Leal que le propone ir a París y se casa con un político que le procura mayor seguridad. Este matrimonio aparece como un sacrificio de la libertad, un suicidio, la muerte del individuo, del sujeto recién nacido. María Eugenia Alonso es el retrato de las jóvenes de las familias americanas educadas en Francia. Después del despilfarro en París, regresan a sus países a casarse obligadas por sus progenitores. En Ifigenia se pone en escena el sacrificio de la mujer en aras de la ideología patriarcal. María Eugenia Alonso es víctima de la contradicción entre el deseo de emancipación según el modelo de la mujer moderna francesa y la inmovilidad tradicional de su sociedad en donde las grandes familias aristocráticas se ven arruinadas económicamente. Es el doloroso dilema entre tradición y modernidad para una joven latinoamericana.



Teresa de la Parra



La novela de Parra en París adquiere una dimensión universal con su nuevo título: Ifigenia que es el nombre del personaje del mito griego. En efecto Francis de Miomandre además del premio y el prólogo le cambia el título al inédito : “Diario de una señorita que escribe porque se fastidia“. 



Este cambio traduce la tragedia de la mujer en una sociedad sociedad tradicional: “el patetismo y la cruel ironía del destino de una desarraigada”(22). Sin embargo hay una diferencia entre la muerte de María Eugenia y la del personaje de la mitología griega. Ifigenia es sacrificada por su padre Agamenón mientras que María Eugenia Alonso, la Ifigenia de Teresa de la Parra, se sacrifica en aras de la ideología patriarcal que no le deja ninguna opción de libertad a la mujer. 



Si comparamos la recepción de ambas novelas Ifigenia y La garçonne en sus respecivos medios francés/latinoameriano podemos constatar que la primera produjo escándalo en el medio masculino. Monique Lerbier cae en la prostitución mientras que María Eugenia Alonso se casa. Sin embargo los efectos de Ifigenia son menos desvastadores debido al nivel de analfabetismo, sobre todo de mujeres en esas tierras americanas en la época (23). Teresa de la Parra utiliza la libertad que le ofrece París para dar cuenta del impacto desestabilizante de las normas de género. 



María Eugenia Alonso es un retrato de la autora de sus conflictos con su medio, sus frustraciones en la Venezuela tradicional de los años veinte. María Eugenia escribe además para no sentirse tan sola, para no aburrirse como lo dice desde el comienzo de la novela: «escribo para distraer el miedo a la soledad». María Eugenia Alonso hace de su vida una obra de arte:



«Voy a escribir mi diario, mi semanario, mi periódico, no sé como decir, pero en fin, es algo que al tratar sobre mi propia vida, equivaldría a eso que en las novelas llaman ‘diario’» (24). No cabe duda que en este diario en primera persona hay ecos de la vida de Teresa de la Parra que hace todo lo contrario de su personaje, ya que opta por el celibato. Además desde París entretiene la amistad y la 92 complicidad con su madre. En la novela María Eugenia Alonso es huérfana de madre lo cual traduce la soledad de la niña en su proceso de formación en los códigos de la feminidad. Teresa de la Parra le dedica su novela escandalosa a su madre: «Mamá: te dedico este libro que te pertenece». En este larga dedicatoria le pide su comprensión. Al mismo tiempo que le revela que ella es uno de sus personajes: «por sus páginas te verás a ti.» Teresa de la Parra no sólo retrata a su madre sino también a su abuela. Además abre las puertas en grande del espacio privado, la vida familiar con sus tensiones: las discusiones acaloradas ante la rebeldía de María Eugenia Alonso. 



Teresa de la Parra es una discípula de George Sand, de Colette. No es extraño que María Eugenia Alonso se rebele momentáneamente ante los códigos tradicionales que limitan su libertad. Al terminar le ruega que comprenda su necesidad de hablar de lo que no se puede ni se suele hablar:



«Entorna también los ojos ante alguna que otra desnudez, acuérdate que todas nacimos de ti con poquísima ropa; tu nos vestiste. Viste también estas páginas con blancos faldellines de indulgencia. Te abraza con toda el alma. Ana Teresa, París, Julio 1925.» La palabra «desnudez» simboliza fragilidad, inocencia, lo primigenio o primitivo pero también connota ignorancia. Las ropas simbolizan la cultura, la civilización.: La expresión «tú nos vestiste» equivale a decir tú nos inculcaste las normas para poder integrar la cultura. Además le ordena con el imperativo del verbo «vestir», que haga lo mismo con su libro que muestra una realidad desnuda.: «Viste también estas páginas». Sin embargo las ropas que ella pide y exige para su recién nacida novela, son de otra naturaleza. 



El adjetivo «blanco» de faldellines alude a la pureza, a la bondad. El término «faldellín» en América significa capa que se utiliza para bautizar a los niños. Es decir lo que Teresa le pide a su madre es que no sea indiferente con su creación, que la nombre para que pueda existir como se hace con un niño recién nacido, que no lo deje en el silencio, en la oscuridad, en la indefinición como el limbo a donde van los niños sin bautizar. El bautismo simboliza la introducción de un niño a una comunidad determinada. Por medio del bautismo el individuo tiene nombre, tiene reconocimiento social. Eso es lo que quiere que su madre haga con su recién nacida, Ifigenia.



Teresa de la Parra



La relación de filiación que Teresa de la Parra, hija, desea establecer con su madre es clara desde la dedicatoria: se trata de una relación ideal entre madre e hija, una nueva relación: comprensiva, amistosa, respetuosa. Al respecto la feminista italiana Francesca Gargallo constata que Ifigenia inaugura la genealogía femenina en la literatura latinoamericana, una suerte de filiación literaria. Es importante agregar también que no es por casualidad que esta filiación se crea en París, lugar donde la escritora venezolana puede dedicarse a su obra. Su personaje no tiene esa opción.



María Eugenia se ve obligada a casarse. En su sociedad y en su época no existe aún un estatus social para la mujer que desea dedicarse a su obra literaria. Con Ifigenia Teresa de la Parra rompe con el canon literario. Con este relato inaugura el género de formación de la protagonista en América Latina. Esta novela trata de temas en relación con la construcción de la feminidad: ¿Cómo percibe la protagonista la imposición de las reglas del género ? Cómo se construye el sentimiento de soledad del sujeto femenino? ¿De qué manera la ignorancia del propio cuerpo sexuado contribuye a la inestabilidad femenina? ¿Cómo se enseña y se aprende a sublimar el deseo? ¿Cómo la creación aparece como una opción de sublimación? María Eugenia escribe para sublimar la pulsión comúnmente llamada «deseo». Pero frente a las presiones de su medio se somete a la vida conyugal como la única forma de supervivencia social. 



La escritora en París no necesita entrar al convento, ni hacer votos perpetuos como lo hacían todavía muchas mujeres en Latinoamérica y como lo hizo en su época Juana de Azbaje, la que cuatro siglos antes se llamara sor Juana Inés de la Cruz : «yo no sentía vocación alguna» (25). Teresa de la Parra vive una vida de soltera, al margen de los salones de escritores varones, cultivando la amistad femenina (26). 



Además escribe su segunda novela Las historias de Mamá Blanca en la cual continúa con la consolidación de la filiación y la genealogía femenina en el espacio doméstico (27). En ambas novelas los personajes femeninos conciben la falta de libertad como una alienación. Además el lector percibe la verdadera soledad de la niña, de la adolescente, de la joven que no cuenta con la complicidad de sus semejantes para compartir las dudas y los dilemas existenciales. 



Las mujeres son reproductoras en el sentido biológico e ideológico del término. El hombre se limita generalmente a la función de genitor. La ausencia de la función paterna es paradigmática en América Latina. 



Desde la infancia, las niñas son abandonadas a una condición de huérfanas cuando no son eliminadas literalmente (28). NOTAS 19. Existían varias casas editoriales: Garnier Hermanos, Bouret, La Casa editorial Franco Ibero América que además de traducir, publicaba obras originales en español. La operación comercial de la editorial francesa Ollendorff para América Latina y España se prolonga hasta en 1913. 20. Teresa de la Parra nace en 1889, año en que se inaugura la Torre Eiffel durante la exposición universal. Es bautizada en la iglesia La Madeleine en 1890. A la edad de dos años regresa a Venezuela con sus padres. Tras la muerte de su padre, a la edad de 8 años, su madre con sus cinco hijos se traslada a vivir a España. 



Teresa entra interna en un colegio de religiosas del Sagrado Corazón. En 1907 a los 18 años regresa a Venezuela. Su evasión es la lectura. Los libros juegan un papel importante en su formación. En su obra se refleja París, la moda, la vida frívola: Teresa que sueña con París, con su luz, con su libertad adquiere una cultura francesa excepcional, nos dice Paulette Patout, op. cit., p. 153. 



En lo que respecta al movimiento feminista en Francia, es importante recordar la figura de Madeleine Pelletier (1874-1939) que milita desde 1905 y que es condenada por su lucha por el aborto al encierro en un hospital psiquiátrico. Madeleine Pelletier muere en su presidio. En su novela La femme Vierge (1933), aparece su opción por el celibato. Su personaje Marie Pierrot, dice con la mayor naturalidad del mundo: «Mi feminismo me impide casarme». 21. La Garçonne representa una derrota de la mujer en su proceso de emancipación como lo constata el sociólogo Jean-Claude Kaufmann: La femme seule et le Prince charmant. Enquête sur la vie en solo. Nathan, Paris, 1999. 22. P. Patout, op.cit., p. 164. 23. P. Patout, op.cit., p. 164. 24. Teresa de la Parra Ifigenia, Monte Avila editores, 1992/Iphigénie, Indigo editores, Unesco, Paris, 1995. 25. El secreto de Sor Juana, Populibros, México 1979, p.53. Su confesor la convence de que tome los hábitos: «tenéis razón, no me queda sino la vida religiosa como salvación» (op. cit., p. 68) Juana de Asbaje se siente incapaz de servir a un hombre. Sólo el convento puede satisfacer sus necesidades básicas: «paz y seguridad», «protegerme, salvaguardar mi vida y mi honra». 



La noción de honra era fundamental en la época. Los proyectos de Juana de Asbaje son claros. Además es consciente del tiempo que necesita para ello ya que sufre de una sed de conocimiento: «Yo podría estudiar, aprender mucho que ignoraba también escribir mis poemas, cuanto yo quisiera, toda vez que el tiempo que Dios me daba era mío y podía disponer de él a mi voluntad», op. cit., p. 78., p. 174. Sor Juana Inés de la Cruz entra en el convento de San José de Carmelitas Descalzas a pesar de que su confesor y consejero considerara lo demasiado austero. Pero ella lo elige por su amor a la música: «era famoso por el coro de hermosas y educadas voces que allí estudiaban música, desde su fundación, arte que a mí me atraía singularmente, por lo que apoyé alborozada en ser monja corista.» op. cit., p. 88. 



Estudiar y escribir es su obsesión. No tiene tiempo que perder como se puede constatar cuando es castigada a quedarse en la cocina por haber agredido a la superiora que trata de disuadirla del estudio: «aproveché el tiempo en la cocina para investigar pequeñas cosas en apariencia intranscendentes que no eran sino fenómenos físicos inadvertidos hasta entonces por mí», o. p. cit., p. 116. Sor Juana es consciente del papel de la sublimación de la pulsión a través de la creación: «El arte es el puente que nos une a lo divino y nos acerca a Dios» p. 174. Es así como sor Juana Inés de la Cruz vive la vida conventual. 26. 



Como reza el dicho en Centro-américa: «La mujer es cuchillo de su propia carne». Por lo general las mujeres son educadas como enemigas entre ellas. Todo comienza con la enemistad madre/hija. Así se perpetua una cadena interminable de soledad. 27. 



Ver al respecto mi estudio sobre la feminidad en la literatura de mujeres centro-americanas del siglo veinte (inédito). 28. Ver infanticidio en las sociedades tribales y en la actualidad: China, India.


 Fuente: http://www.resonancias.org/content/read/680/escritoras-latinoamericanas-en-paris-teresa-de-la-parra-2da-parte-por-milagros-palma/
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